By Jean Cocteau

Vingt jours à ny, et, dès le retour en avion -- 1949 -- , Cocteau s'adresse à ses hôtes. Une Lettre où los angeles reconnaissance et l'aveu d'avoir été séduit n'empêchent pas los angeles lucidité : pour sauver le Vieux Monde, les Américains ne devront plus "envisager l'art comme une distraction, mais comme un sacerdoce". Cocteau parle à ce peuple de son confort, de ses psychanalyses, de son cinéma et noue l'enjeu civilisateur au contrat poétique.

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Si los angeles race opprimée opprime à son journey, elle me deviendra détestable. Ne savez-vous pas que nous sommes éternellement du mauvais côté de l. a. barricade, nous autres minoritaires de l. a. vieille Europe, et que ce mauvais côté l'emporte à l. a. longue dans ce temps qui vous dérange, vous qui voulez vivre l. a. minute présente, épris de réussite et de succès ? Vous ne serez sauvés ni par les armes ni par l. a. fortune. Vous serez sauvés par l. a. minorité de ceux qui pensent. Par vos âmes secrètes, par vos petites bourses, par votre folie que résume Edgar Poe, bref par vos poètes, quelle que soit l'encre dont ils usent, et votre cinématographe n'est pas l. a. moindre de vos encres, une encre de lumière que les fausses morales remplissent d'eau et empêchent de s'épanouir. Partout, en Amérique, une minorité palpite et se trouve prisonnière d'une liberté factice. Il suffirait d'un coup de probability pour que vos complexes, votre réserve protestante, vos craintes s'évanouissent, que votre esprit bourgeonne, pullule, explose sans contrôle avec le gigantesque érotisme du printemps de vos campagnes du Sud. Ne l'oubliez pas, le rythme du monde est qu'il respire comme votre poitrine, que ses poumons se dilatent et se contractent travel à journey. Nous sommes victimes d'une période où les poumons se vident. Le monde expire. Il ne pense plus, il dépense. Son souffle détruit ses récoltes. Attendez qu'il emplisse de nouveau ses poumons. Américains, Votre questionnaire nationwide débute, si je ne m'abuse, par : � Que pensez-vous de l. a. femme américaine? » Ce n'est pas un séjour rapide à ny qui m'autorise à répondre. Mais, si cette query ouvre le questionnaire, c'est sans doute que los angeles femme occupe une grande position en Amérique et que le régiment des hommes y est mis au pas par l. a. femme tambour-major. En France, l'homme passe sans transition de l'état de collégien à l'état de vieillard. En Amérique une âpre lutte oblige l'homme à vivre, dès l'enfance et jusqu'à l. a. mort, dans l'âge du milieu, l'âge détaché de l. a. mère. Il retrouve dans le mariage une mère devant laquelle il baisse los angeles tête. Lorsqu'un ménage de ny nous invite, lorsque l'ascenseur nous jette dans l'antichambre, los angeles maîtresse de maison vient à notre rencontre. Un peu courbé, un peu anonyme, le mari se dissimule derrière elle. En France, avant 1900, l. a. femme se soumettait aux exigences de los angeles food et de l. a. procréation. Elle se déformait à l'usage. Elle était ustensile et pas encore objet d'art. Notre 1900 marque le triomphe de l. a. femme. l. a. Parisienne domine los angeles porte monumentale de l'Exposition. Au Grand et au Petit-Palais, des femmes nues, de pierre et de bronze, chevauchent des coursiers, conduits par des hommes réduits à l'état de palefreniers qui tiennent les courses. L'impressionnisme sera los angeles plus haute gloire du kind féminin. Lorsque les fauves et les cubistes rendent sa position au sexe fortress, avec leurs chevaliers cruels bariolés et cuirassés de papier magazine, le sexe faible, décidé à ne pas rompre d'un pouce, se switch en garçon, se coupe les cheveux et se livre aux exercices sportifs.

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