By Aeschylus

Sept rois marchent sur Thèbes pendant que dans l. a. ville on se prépare pour une guerre que l’on croit perdue d’avance (Les Sept contre Thèbes). Les cinquante filles de Danaos demandent safe haven et security au roi d’Argos (Les Suppliantes). Oreste venge son père Agamemnon, tué par sa mère Clytemnestre (L’Orestie)… Guerre, vengeance, coups du destin : tels sont les tourments que dépeignent les sept tragédies d’Eschyle qui sont parvenues jusqu’aujourd’hui. Celui qui est le plus ancien des tragiques que nous connaissions, pourtant, en avait écrit au moins quatre-vingts.

Son théâtre est un tableau lucide des sentiments d’hommes que l. a. fatalité met à l’épreuve. Rachetant los angeles noirceur du coeur humain, los angeles justice et l. a. morale se révèlent ici, comme nulle half ailleurs, au fondement de l. a. vie de l. a. cité.

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Resurrection Blues: A Prologue and Two Acts

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The masterwork of Spain’s preeminent dramatist—now in a brand new verse translationLife Is a Dream is a piece many carry to be the best instance of Spanish Golden Age drama. Imbued with hugely poetic language and humanist beliefs, it really is an allegory that considers contending issues of unfastened will and predestination, phantasm and fact, performed out opposed to the backdrop of court docket intrigue and the recovery of non-public honor.

Sophocles II: Ajax, The Women of Trachis, Electra, Philoctetes, The Trackers (The Complete Greek Tragedies)

Sophocles II comprises the performs “Ajax,” translated by way of John Moore; “The girls of Trachis,” translated by way of Michael Jameson; “Electra,” translated via David Grene; “Philoctetes,” translated via David Grene; and “The Trackers,” translated via Mark Griffith. Sixty years in the past, the college of Chicago Press undertook a momentous undertaking: a brand new translation of the Greek tragedies that may be the last word source for lecturers, scholars, and readers.

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On a prétendu que les dieux ne daignent pas se préoccuper des mortels qui foulent aux pieds le appreciate des choses sacrées. C'est une impiété. On voit en effet l. a. ruine, fille des audaces interdites, frapper ceux qui respirent un orgueil démesuré, quand leur maison regorge d'une opulence over the top. Il n'y a rien de meilleur que los angeles mesure. Ayons des biens qui ne puissent nous nuire, et juste assez pour suffire à un homme qui a obtenu l. a. sagesse en partage. Il n'est element de rempart pour l'homme qui, dans l'enivrement de sa richesse, a nastyé aux pieds l'auguste autel de l. a. Justice : il périra. Il cède à l. a. violence de los angeles funeste Persuasion, odieuse fille de l'Égarement, qui lui souffle ses conseils. Dès lors, tout remède est useless, et le dommage, most unlikely à cacher, apparaît avec une clarté effrayante. Il apparaît comme une mauvaise pièce de monnaie noircie par l'usure et les frottements, et il est puni pour avoir, comme un enfant, poursuivi l'oiseau qui vole et infligé à sa ville une intolérable disgrâce. Aucun dieu n'écoute ses prières et l'homme qui se livre à ces crimes est anéanti. C'est ainsi que Paris, reçu dans los angeles maison des Atrides, souilla los angeles desk de son hôte en enlevant sa femme. Laissant à son will pay les levées tumultueuses de boucliers et de lances et les armements des vaisseaux, portant pour dot à Ilion l. a. mort, légère, elle s'est échappée par les portes, osant ce qu'on n'osa jamais. Les devins du palais s'écriaient avec strength gémissements : �Hélas ! hélas ! palais, palais et princes ! Hélas ! épouse qui a suivi les pas d'un amant ! On peut voir le mari méprisé, mais gardant un silence digne, assis plongé dans sa douleur. Dévoré du remorse de celle qui est au-delà des mers, on dirait un fantôme qui règne dans le palais. l. a. grâce des belles statues est odieuse à l'époux : Aphrodite s'est enfuie loin de leurs yeux vides. Il voit en rêve des apparitions douloureuses qui lui apportent une joie vaine ; automobile ce n'est que joie vaine, quand on croit voir le bonheur et que l. a. imaginative and prescient, glissant aussitôt entre vos mains, s'envole sur les ailes du sommeil. Tels sont les chagrins du lobby domestique, tels et plus cruels encore. Mais, dans toute l. a. Grèce aussi, ceux qui en sont partis avec les Atrides ont laissé chacun dans sa maison un deuil qui oppresse l'âme et mille soucis assaillent les cœurs. On sait quels sont ceux qui sont partis ; mais, au lieu d'hommes, ce sont des urnes et de l. a. cendre qui reviennent dans chaque maison. Arès, changeur qui rend des morts pour des vivants et qui tient sa stability dans les batailles, renvoie d'Ilion aux mom and dad los angeles poussière des bûchers, qui leur arrache des larmes amères, et il rend, au lieu d'hommes, des cendres dont il a rempli des urnes faciles à manier. On gémit en faisant l'éloge des guerriers : celui-ci était habile au strive against, celui-là est tombé glorieusement dans los angeles mêlée sanglante pour une femme qui ne lui était rien. Ceci, on le murmure tout bas ; mais, avec les regrets, los angeles haine chemine sourdement contre les trop vindicatifs Atrides.

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